Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Господь прощает наши грехи и тогда уже не отрекается от еас. Но если мы во грехах наших - ими мы отрекаемся от Иисуса, а значит и Он отречётся от нас. Успехов!
Владимир
2006-03-23 06:27:15
Зачем? Ну зачем разделять текст на четверостишья, если рифмы нет.
"Письмо Богу" - пустой заголовок, который никак не сочетается с нижеследующей прозой. И потом Богу пишут только иудеи и оставляют свои письма на стене плача в Израиле. Христиане Богу молятся!!! Иудеи не признают Христа, зачем Христу - тогда - признавать иудеев?
В самой прозе нет порыва, свойственного верующему человеку, а как я понимаю, автор претендует на это. Создается впечатление, что пишет жалкая заблудшая душа, ищущая спасения и всех и вся подозревающая в грехе. Благодаря таким "стихам" у многих как раз и опустятся руки, а не поднимуться. Мол - "что мы можем?". Ну так же нельзя. И еще один момент, который преследует всех авторов "пишущих к богу" - эгоизм веры. "Поэт" явно печется только о себе и вскользь, с полным унынием, жалуется на все человечество. Лучше пойти и сделать кому-нибудь полезное, богоугодное дело, чем марать бумагу и интернет!!!
женя блох
2009-02-25 08:04:09
А мой ответ хоть и запоздалый по времени,но лучше поздно..Я не согласна с Вл.Откуда он знает что неугодно Богу?
А разве Отцу неугодно получать письма детей?! С радостью.И почему Вл. уверен,
что только иудеи оставляют записки у стены плача? я видела там множество людей разных по вероисповеданию,которые
приходят кстене молятся и оставляют свои помышления сердечные.Бог сердцеведец и когда пишут стихи он смот
рит в любящее сердце.А псалмы давида написанны в рифму? Иногда мы совершаем больший грех в своем превозношение.
Когда руки Моисея уставали в молитве
друзья поддерживали их,а мы стараемся ударить своим превосходстаом.
Проза : Лергос - Oleg Это описание малой части моего духовного пути в виде сказки. Образно показаны события, произошедшие в моей жизни.
Несколько лет назад неожиданно пришло желание написать такое сказание. За пару дней набросал черновик. Начало держал в голове, думал потом допишу, когда буду писать начистую. Продолжение, тоже было не совсем ясно оформлено, потому не писал. Когда же прошло время, и я стал приводить в порядок текст, то не смог толком вспомнить, что было на тот момент про начало и продолжение. Выдумывать нет смысла, так, как это реальный путь, а не фантазия.
Но возможно, так и должно быть. Самое важное написано. Проход через лабиринт. Это первый серьезный путь в духе, который надо пройти, чтобы обрести свободу и очищение. Лабиринт в нас самих. Это путаность мышления и чувств. «Ибо какой человек в состоянии познать совет Божий? или кто может уразуметь, что угодно Господу? Помышления смертных нетверды, и мысли наши ошибочны, ибо тленное тело отягощает душу, и эта земная храмина подавляет многозаботливый ум. Мы едва можем постигать и то, что на земле, и с трудом понимаем то, что под руками, а что на небесах – кто исследовал? Волю же Твою кто познал бы, если бы Ты не даровал премудрости и не ниспослал свыше святаго Твоего Духа? И так исправились пути живущих на земле, и люди научились тому, что угодно Тебе, и спаслись премудростью» (Прем. Сол. 9;13-19).
Мало кто вообще становится на путь освобождения. Узкий путь Христа. Путь премудрости Духа Святого.
«Премудрость … сначала она пойдет с ним путями извилистыми, наведет на него страх и боязнь и будет мучить его своим водительством, доколе не уверится в душе его и не искусит его своими уставами; но потом она выйдет к нему на прямом пути и обрадует его и откроет ему тайны свои. Если он совратится с пути, она оставляет его и отдает его в руки падения его» (Сирах 5;12-22).
Путь одиноких сердцем. «Бог одиноких вводит в дом, освобождает узников от оков, а непокорные остаются в знойной пустыне» (Пс. 67;7).
Большинство почитают себя великими царями Божьими, на деле будучи ничто. «Ибо кто почитает себя чем-нибудь, будучи ничто, тот обольщает сам себя» (Гал. 6;3)
Поэзия : Память - прощанье - Людмила Солма *) Примечание/дополнение:
этот мой экспромт навеян созвучием следующих строк стихотворения:
Арсений Тарковской «Перед листопадом» 1929г.
«Все разошлись. На прощанье осталась
Оторопь желтой листвы за окном,
Вот и осталась мне малость
Шороха осени в доме моем...»
1929
И, как часто бывает в таких заочно-эмоциональных перекличках, имеет иной - не связанный ни с личностью автора, его написавшего, ни с самим его стихом вдохновителем, ассоциативный сюжет...
Многие из нас, когда-то или где-то, возможно, однажды уже были очевидцами такой печали... или сами испытывали нечто подобное...
Людмила Солма, 31.08.2006г.